Müzik Nedir

1-)Alm. Musik, Fr. Music, İng. Music. Hisleri ve düşünceleri ses, hareket ve aletle anlatma sanatı, musiki. Müzik, düzenlenmiş ses ve hareket demektir. Seslerin melodi, armoni ve polifoni gibi şekillerde düzenlenmesidir. Müzik, nağmelerin esaslarını, seslerin ahengini, düzgünlerin birleştirilmesini ve bunların çeşitli müzik aletleri vasıtasıyla ortaya konulmasını öğreten bir bilgi dalıdır. Zaruri olan bazı sebeplerle meydana gelen kabalıkların, insan sesini bozması ve böylece nağmedeki ahengin kalmaması sebebiyle müzik aletleri yapılmıştır. Bazı müzik aletleri, tabiatta bulunmayan sesleri verirler. Bu seslerin hallerini korumak için, çeşitli müzik aletleri yapılmıştır.

Müzik kelimesi, puta tapan eski Yunanlıların büyük putları olan Zeüs’ün kızları sayılan mausa (müz) denilen dokuz heykelin adından türemiştir. Müzik, milletlerin inanç sistemine, örf ve adetlerine paralel olarak icra edilmiş bir seslendirme sanatıdır. Müzik aletinin ilk defa nerede kullanıldığı bilinmemektedir. Ancak dünyanın her yerinde yapılan tarih araştırmalarında, çeşitli milletlerin değişik müzik aletleri çaldıkları görülmektedir. Eski Yunanlıların lir denilen aletlerinin yanısıra Eski Mısır, Anadolu, Mezopotamya, Çin ve Hind, diğer Uzakdoğu kavimlerinin de kendilerine mahsus çeşitli müzik aletleri olmuştur. Günümüzde de dünya milletleri milli ve mahalli olmak üzere çok çeşitli müzik aletleri kullanmaktadır.

Güzel ve ahenkli sesin, canlılar üzerindeki tesiri, eski çağlardan beri bilinmektedir. Bilhassa insan, bu tesiri bünyesinde en çok hisseden bir mahluktur. İnsan, güzel insan seslerinden başka, yaptığı çeşitli aletlerin ritmik seslerinden de faydalanma ve zevklenme yolunu tutmuştur. Çalgı aletlerinin bütün dünyada sayılamayacak kadar çeşitleri vardır. Müzik denilince daha çok bu çalgı aletlerinin yalnız başlarına, birkaçı veya birçoğu birarada veya insan sesi iştirakiyle çalınıp dinlenmesi anlaşılmaktadır.

Denilebilir ki, tarihin hiçbir devrinde insanlar günümüzdeki kadar müzikle haşır neşir olmamışlardır. Dünyanın her memleketinde müzikle uğraşan, bir çalgı aleti çalan insan sayısı her geçen gün artmaktadır. Eskiden daha çok milli ve mahalli kalan çalgı aletleri de bütün dünyaya yayılarak milletlerarası bir yapıya bürünmektedir. Radyo, teyp, TV, plaklar, video gibi modern haberleşme araçlarının da birinci fonksiyonu, müzik yayınından ibaret gibidir. Öyle ki, günümüz dünyasını kaplayan sesler analiz edilse, müzik seslerinin birinci sırayı alacağı rahatça söylenebilir. Avrupa ve Amerika ülkelerinde son yıllarda sayıları çoğalan ve bilhassa gençler içinde yaygınlaşan yeni müzik grupları, akımları ve besteleri, her türlü ölçünün dışına taşmakta, ilim adamları, psikologlar ve sosyologlar tarafından çılgınlık olarak vasıflandırılmaktadır. Toplandıkları müzik hollerinde veya meydanlarda garip giyinişler, saçma sapan şarkılar ve ne olduğu anlaşılmayan metal gürültüleri arasında adeta sinir, histeri, vahşet krizleri geçirip, çılgınlaşan gençler, müzik kurbanları olmaktadırlar. Bunlar arasında akli ve ruhi dengeleri bozulan, bir çalgıcı veya şarkıcıya adeta tapınırcasına bağlanan, sevdiği bir müzik parçası eşliğinde ırzını, namusunu ortaya serebilen, cinayetler işleyebilen ve daha akla gelmedik türlü cinnetlere uğrayanların sayısı büyük rakamlara ulaşmış bulunmaktadır.

İslamiyette müzik: İslamiyet, her konuda insanlara en doğru ve en sağlam bilgileri ve ölçüleri vermektedir. Müzik, müziğin insana tesiri, bunun fayda veya zararları, çok geniş olarak bildirilmiş ve müzik hakkındaki hükümler dini temel kitaplarda yer almıştır.

İslam dininde bildirildiği üzere, insan, beden ve ruha sahip bir varlıktır. Bedenin ve ruhun ihtiyaçları ayrı ayrıdır. Bedenin ihtiyaçları bakımından insan ile hayvan ortaktır. Hayvanda, ruh yoktur. İnsanda nefis denilen ayrı bir kuvvet daha vardır. Nefsin arzularının çoğu, Allahü tealanın istemediği, beğenmediği şeylerdir. Ruh ise Allahü tealanın razı olduğu şeyleri ister. Nefislere hoş gelen ve keyiflenmeye, zevklenmeye sebep olan nağmeli sesler, insandaki şehvani, hayvani duyguları harekete getirmesine ve böylece rahat bulmasına vasıta olur. Güzel ve ahenkli ses işitmek, kalp veya gönül denilen gizli kuvveti harekete geçirir. Çünkü kalp, göze, kulağa vs. bağlıdır. Bunun için güzel ses, insanın elinde olmayarak kalbe tesir eder. İnsan, kalbinde hangi varlığa ait sevgiyi bulundurursa, onu hatırlatan sözler ve nağmeli sesler bunlara kavuşmak arzusunu arttırır.

Kalbinde Allah sevgisi, hak dinlerin kutsal saydığı şeylere hürmet ve saygı duygusu bulunan kimseler, Kur’an-ı kerim okumaktan ve dinlemekten, Allahü tealayı ve O’nun sevdiklerini hatırlatan mevlid, ilahi, kaside gibi güzel sesleri dinlemekten zevk alırlar. Bunlardan ruhları hoşlanır. Bunun gibi hacca gidecek olanların Kabe, hac, Mekke ve Medine şarkılarını dinlemeleri; askerlerin harp, kahramanlık şarkılarını söylemeleri, dinlemeleri, insanda zararlı olmayan zevkler, lezzetler hasıl etmektedir. İlahi dinlerin sonuncusu olan İslamiyet, ruha zevk, lezzet veren ve insanı Allahü tealanın sevgisine götüren güzel sesleri dinlemeyi yasak etmemiştir.

Kalbinde kız, oğlan, aşk, şehvet arzusu bulunduran ve bağlılığı olan kimseler, bunları hatırlatan nağmeli sesleri, müzik dinlediği zaman nefsinde bunlara kavuşmak arzusu artar. Hep onları hayal etmeye, onlarla ilgilenmeye başlar. Allahü tealadan uzaklaşır. Çeşitli haramları, günah olan şeyleri yapmaya başlar. Nefsinin taşkınlık yapmasına, günah yoluna sapmasına sebep olur. Böylece müzik, nefsin gıdası olur. Buna benzer daha birçok zararların doğmasına sebep olduğu için İslamiyet insanı Allahü tealadan uzaklaştıran, ruhunu öldürüp nefsini kabartan bazı müzik seslerini söylemeyi ve dinlemeyi yasak etmiştir.

Şu kadar var ki, insanların taşkınlık yapmasına sebep olmayan, onları zarara sürüklemeyen onların ruhlarını besleyen ve kalplerinde Allah sevgisinin artmasına yardım eden sesleri dinlemesi ve bu güzel sesten lezzet alması, kuş sesi dinlemek, yeşillik, akar su, çiçekleri seyretmek gibi olur. Bunları seyir, göze rahatlık verdiği gibi; güzel koku, burna hoş geldiği gibi; lezzetli yemek ağza tatlı geldiği gibi ve lise bilgileri, fenni buluşlar, akla hoş geldiği gibi; güzel ses de, kulağa lezzet vermekte olup, onlar gibi mubah olur. Yukarıda bahsedilen ve insanlara zarar veren, günah ve kötülük işleten müzik, bütün ilahi dinlerde yasak edilmişti. Hıristiyanlığın kutsal kitabı olan İncil’in yasak ettiği müziği sonradan papazlar, Hıristiyan dinine soktular. Birçok hurafeler karıştırdıkları bu bozuk dinleri, ruhları besleyemediği için, müziğin nefislere hoş gelmesi, “müziğin nefsin gıdası olması” meselesi, ruhani tesir sanıldı ve “Müzik, ruhun gıdasıdır!” denilmeye kalkışıldı.

Bugünkü batı müziği, kilise müziğinden doğdu. Bugün yeryüzünü kaplıyan bozuk dinlerin hemen hepsinde, müzik, ibadet halini almıştır. Müzikle nefisler keyiflenmekte, şehvani, hayvani duygular kabarmakta, ruhun hakiki gıdası olan, kalpleri temizleyen ilahi ibadetler unutulmaktadır. İnsanları, alkolikler ve morfinmanlar gibi gaflet içinde, uyuşuk yaşatmaktadır. Böylece birçok insanın ebedi saadetten, mutluluktan, sonsuz kurtuluştan mahrum kalmasına sebep olmaktadır. İslam dini, insanları bu afetten, bu sonsuz felaketten korumak için müziği kısımlara ayırmış, zararlı olanlarını haram kılmıştır. Hazret-i Mevlana bile büyük eseri Mesnevi’de hazret-iÖmer ile bir çalgıcının hikayesini anlatmış, sonunda çalgıcının tövbesine yer vermiştir. İslam dininin müzik hakkında bildirdiği hükümler, çok geniş ve açık olarak İhlas Holding A.Ş. tarafından yayınlanan Seadet-i Ebediyye (Tam İlmihal) kitabının “Teganni ve müzik” bölümünde anlatılmaktadır.

2-)Birtakım duygu ve düşünceleri belli kurallar çerçevesinde uyumlu seslerle anlatma sanatı, musiki.

3-)Bu biçimde düzenlenmiş seslerden oluşan eserlerin okunması veya çalınması.

4-)Bir filmde ya da televizyon yayınında kullanılan, özgün ya da derleme her çeşit müziği anlatır genel terim.

5-)Duygu, düşünce ve imgeleri, tek ya da çok sesli olarak türlü biçimlerde anlatma sanatı; bu biçimde düzenlenmiş eserlerin söylenmesi ya da çalınması.

6-)Öğrencilere kendi sesleriyle şarkı söylemek,müzik dilini doğru olarak okuyup yazmak, herhangi bir çalgı çalmak, değerlimüzik parçalarını dinlemekten zevk almak ve bu parçaları yorumlamak için gerekli bilgi, beceri ve beğeyi kazandırmak amacıyle okutulan ders.

Bu bilgi faydalı oldu mu ?