Avrete Bakan Göz Nedir

1-)

Harama ve özellikle de karşı cinsten görmemesi gereken uzuvlara, yani "avrete" bakmanın ne kötü bir günah olduğunu bildiren bir çok ayet-i kerime ve hadis-i serifler vardır. Tek cümle ile, hadisi kutsi de buyurulduğu gibi, "bakma, şeytanın zehirli oklarından bir oktur." Ancak yaklaşık olarak sizin verdiğiz manada bir söz (hadis) fıkıh kitaplarında zikredilirse de müdekkik alimlerce aslı bulunamamıştır. Hidaye dahil, fıkıh kitaplarının "Haram-helal" bölümlerinde zikredilen şekliyle meali şöyle dir: "Kim yabancı bir kadının güzelliklerine şehvetle bakarsa Kıyamet günü gözlerine eritilmiş kurşun dökülecektir." Bakabıldiğimiz kadarı ile bu anlamda bir hadis meşhur hadis kaynaklarında olmadığı gibi, Ibn Kesir'in Mecma'uzzevaid'i ve el-Hindi'nin Kenzü'1-Ummal'i gibi müracaat kitaplarında da yoktur. Ibn Hacer ed-Diraye'sinde bunu bulamadığını söyler.(Ibn Hacer, ed-Diraye I/225)

Zeyla'i "gariptir" der.(Zeylai Nasbu'r-raye) Ancak "garib"i hadis istilahındaki meşhur manası ile değil "bulunamamıştır" gibi bir anlamda kullanır. Her ikisi de bunun değil de buna benzer bir hadisin var olduğundan söz ederler. "Istemedikleri halde bir topluluğa kulak verip dinleyenin kulağına Kıyamet günü eritilmiş kurşun dökülecektir." anlamındaki o hadis meşhur kaynaklarda vardır ve sahihtir.(bk. Buhari, ta'bir 45; Ebu Davud, edeb 88; Tirmizi, libas 19 vb.) Ibnü'1-Esir de meşhur hadis lugatinda, sadece ikinci hadise işaret etmektedir.(Ibnü'I-esir, en-Nihaye I/77) Buna göre muhtemelen kulak için varid olan tehdit bir kelime değiştirmekle yanlışlıkla göz için de kullanılmıştır. Ya da hadis kitaplarına geçmemekle beraber fıkıhçılar kanalı ile nakledilegelmiştir. Her halükarda hadisçilerin bu söze verdikleri not "aslı yoktur" şeklindedir. Yani hadis olduğunu gösteren bir senedi bulunamamıştır, demektir.

Avrete Bakmanın Etkisi

Kadının kadına ve erkeğin erkeğe gösteremeyeceği yerlerinin göbekle dizkapağı arası olduğunu biliyoruz. BuraIarın isteyerek gösterilmesi halinde kırk günlük sevabın boşa gitmesi diye bir şey var mıdır?

Insan ruh ve beden ikilisinden oluşan bir varlıktır. Beden nasıl helal ve faydalı gıdalara muhtaç ise, zararlı ve zehirli gıdalardan korunması gerekiyor ve korunmadığı takdirde kötü yönde ve bazan uzun süreli etkileniyorsa ruh da öyledir. Gıdası olan ibadetler ve zikirle beslenmeli, maddi ve manevi haramlardan korunmalıdır. Korunmadığı takdirde, haramın derecesine göre ruh ondan etkilenecek ve insanın manevi mekanızması(letaifi, manevi alıcıları) bozan bir tel kopmakla, bazan arap saçına dönmekle, bazan da (Allah korusun) tamiri mümkün olmayacak biçimde parça parça hale gelmekle zarar görecektir. İşte her günahın insanın manevi dünyasında üç gün, beş gün, kırk gün; ömür boyu sürecek bir izi olur, sevabı da o nisbette azalır. Meseleyi -Allahu a'lem- böyle anlamak gerekir. Yoksa göbekle dizkapağı arasını gösteremeyeceği insana gösterenin bütün amelleri boşa gider; hiç bir hayrı kalmaz diye anlamamalıdır: Bir lokma haramın ibadetler üzerinde kırk gün kötü tesiri vardır, mealindeki hadisde bize bu noktada ışık tutar.

Bu bilgi faydalı oldu mu ?