Meyl-İ Tabi'i Nedir

1-)Allahü tealadan başka bir şeyi sevmek iki türlü olur: Birincisi; bir mahluku, varlığı kalb ile ve beden ile birlikte sevmek, ona kavuşmak istemektir. Cahillerin sevmeleri böyledir. Tasavvuf yolunda çalışmak, kalbi bu sevgiden kurtarmak içindir. Böyle kalbde yalnız Allahü tealanın sevgisi kalır, kalb O'ndan başkasına tutulmaktan, gönül bağlamaktan kurtulur. İkincisi; meyl-i tabii olup, bedendeki maddelerin ve enerjinin özelliklerinden, ihtiyaçlarından ileri gelen bir istektir. Tasavvufun en son mertebesine kavuşan ve Allahü tealanın sevdiği kulları olan evliyada, mahluklara (yaratılmışlara) karşı bu sevgi bulunabilir. Hatta hepsinde vardır. Resulullah sallallahü aleyhi ve sellem serin ve tatlı içmeği severdi. Nefs itminana kavuşup, artık kötülükleri istemez hale gelince, yalnız bedendeki maddelerin ısı ve hareket enerjisinin kötü isteklerine karşı cihad edilir, savaşılır. (Muhammed Ma'sum)

Meyl-i tabi'i olan istekler, nefsin istekleri değildir.Nefsle ilgileri yoktur. Tabiat kanunlarından hasıl olan istekler yasak edilmemiştir. Bunları istemek nefse uymak olmaz. Bu istekleri yapmak mübahtır. Nefs ya mübahların fazlasını veya şüpheli ve haram şeyleri ister. (İmam-ı Rabbani)

Bu bilgi faydalı oldu mu ?