Safıılere Göre Avret Nedir

1-)

1. Namazda: Erkeğin ve cariyenin avreti, göbekle diz kapağı arasıdır. Göbek ve diz kapağı avret değildir. Ancak her ikisinden de bir parça kapatılmalıdır ki avretin onlara sınır olan kısımları tamamen kapatılabilmiş olsun.

Hür kadının avreti bütün bedeni olup, bundan sadece yüz ve iki el istisna edilir.

Namazda iken kapatma imkanı olduğu halde avreti açılırsa namazı batıl olur. Ancak rüzgar v.s. ile açılır da hemen anında kapatırsa veya yanılarak açar da yine hemen kapatırsa, namazı batıl olmaz. Ama bunun haricinde, hayvan veya çocuk v.b. tarafından açılırsa batıl olur.

Avretini kapatacak kadar elbisesi olmaz, fakat vakit çıkmadan bulacağını ümid ederse, namazı vaktin sonunda kadar beklemesi vacibtir. Örtünün şartı, cildin rengini göstermemesidir. (Ebu'l-Fadl Veliyyüddin el-Basir, en-Nihaye, I/57, Kahire (tarihsiz))

2. Namaz dışında: Yabancı erkeklere karşı, kadının yüz ve elleri dahil, bütün bedeni avrettir. Ancak kafir olan kadına karşı yüzü ve elleri avret değildir. Ahlaki bozuk kadınlar, müslüman olsalar bile, avret hususunda kafir gibidirler.Müslüman kadının, evindeki hizmeti esnasında açılan boynu ve kolları avret değildir.

Erkeğin namaz dışında avreti, bakana göre değişir. Mahremi olan kadınlara ve erkeklere göre, göbekle diz kapağı arasıdır. Yabancı kadınlara göre ise, bütün bedeni avrettir.

Ihtiyaç olmaksızın kendi avretine bakmak mekruhtur.

Kadının avreti konusunda biraz daha açıklık getirirsek, şunları söyleyebiliriz. Kadının erkeğe karşı avreti yedi gurupta mutalaa edilir:

1- Yabancı erkeğe karşı her tarafı avret olmakla beraber, Şafiilerin çoğuna göre de, kadının yüzü ve elleri avret değildir. Avret olan kısımlar, kadından kopmaları halinde de avrettirler. Bakılması haram olan yere dokunulması da öncelikle haramdır.

2- Kocasına karşı hiçbir yeri avret değildir. Ancak karı-kocanın birbirlerinin tenasül uzuvlarına bakmaları bazılarına göre mekruhtur:

3- Mahremlerine karşı, göbekle dizkapağı arası avrettir. Mahremin kafir olup olmaması aynıdır. Ancak mahremin nikahını caiz gören bir kafir olursa, ona açılamaz ve onunla halvette bulunamaz.

4- Evlenme gayesiyle bakan erkeğe, kadın, yüzünü ve ellerini gösterebilir Hatta bu sünnettir.

5- Tedavi halinde, ihtiyaç duyulan her yerini, ihtiyaç miktarınca gösterebilir.

6- Şahitlik ve alış-veriş v.s. muamelelerde sadece yüzünü gösterebilir.

7- Cariye satışında, tanınmasını temin edecek kadar yerlerine bakılabilir.

Ayrıca kadın ya da mahrem öğretici yoksa ve perde arkasından öğretmek de mümkün değilse, vacib olan ilimleri öğretme gayesiyle, erkek kadına bakabilir. (en-Nihaye, I/102-105; Mezheplerin bu konudaki görüşleri için ayrıca bk.Abdurrahman el-Ceziri, el-Fıkhu ale'l-Mezahibi'l-Erba'a, I/188,194 Kahire (Tarihsiz) üçüncü baskı.)

Bu bilgi faydalı oldu mu ?