Ashabu'l-Hıcr Nedir

1-)ASHÂBU'L-HİCR



El-Hicr bölgesinde yaşamış olan Semud kavmi. El-Hicr, Suriye ile Hicaz bölgesi arasında kalan Vadiu'l Kura'yı yurt edinen Hz. Nuh (a.s.)'un oğlu Sam'ın neslinden geldiği söylenen Semud kavminin ülkesine verilen isimdir. Semud kavmi, nesilleri devam etmiş olan Arab-ı Âribe'den gelmektedir. Yaşadıkları bölgeyi son derece mamur bir hale getiren ve birçok sanat dalında bir hayli mesafe almış bulunan Semud kavmi, Allah yolundan uzaklaşmış, ondan başkasına tapınmağa başladıkları için onları uyarsın ve tevhid akidesine yeniden davet etsin diye Cenab-ı Allah, Hz. Salih (a.s.)'ı peygamber olarak göndermiştir.

Ashabu'l-Hicr tabiri Kur'an-ı Kerim'in el-Hicr suresinde bir defa geçmektedir. "Ashabu'l-Hicr de peygamberleri yalanlamışlardır. " (el-Hicr, 15/80) Bu sure adını bu ayette geçen "el-Hicr" kelimesinden almıştır. Hz. Salih (a.s.), bu Semud kavmini Allah'ın vahdaniyetine iman'a ve yalnız ona kulluğa davet edip durduğu halde onlar bir türlü iman etmeye yanaşmadılar. "Semud kavmine kardeşleri Salih'i (peygamber olarak) gönderdik. Ey kavmim Allah'a ibadet edin, sizin ondan başka (İbadet ve uluhiyete layık olan) hiç bir ilahınız yoktur... ' (el-A'raf, 7/73). ayetiyle imana davetleri dile getirilmektedir. Hz. Salih onlara Cenab-ı Allah'ın kendilerine verdiği sayısız nimetleri hatırlatıp durdu. (el-A'raf, 7/74). Fakat bu zalim kavim, peygamberlerini son derece sert bir tepki ile yalanlayarak ona iman etmediler. Hatta bu kaba davranışları yetmiyormuş gibi onu sihirbazlık ve delilikle de suçladılar. "Dediler ki: Sen aşırı bir şekilde büyülenmiş (akli dengesi bozulmuş)lardansın. " (eş-Şuara, 26/153). Semud kavmi diğer bütün azgın topluluklar gibi Hz. Salih'e vahiy geldiğini kabul etmediler. Bu batıl anlayış ve inançlarından vazgeçmediler.

Semud kavminin bu aşırı inadları üzerine Hz. Salih'e mucize olarak bir dişi deve gönderildi. ...İşte Semud kavmine de istekleri üzerine gözleri göre göre o dişi deveyi verdik. Bu yüzden kendi nefislerine zulmettiler... " (el-İsra, 17/59). Fakat bu azgın topluluk Allah'ın gönderdiği dişi deveyi öldürdü. (eş-Şems, 91/14). Sonra Hz. Salih'e meydan okurcasına: Eğer sen gerçekten bir Peygamber isen bizi tehdit edip durduğun azabı getir" (el-A'raf, 7/77) dediler. Hz. Salih, Hicr halkının bu tavırları karşısında üç gün beklemelerini söyledi. Bu üç günün sonunda gelmesini hiç de beklemedikleri şiddetli azap geliverdi. Korkunç bir sarsıntı ve zelzele onları yeryüzünden silip süpürdü. "Bunun üzerine (gökten inen) şiddetli bir sarsıntı onları yakalayıverdi. Yurtlarında (kalpleri korkudan parçalanıp) diz üstü (yere) çöken kimseler oldular. " (el-A'raf; 7/78).

Küfrün mantığı, her zaman ve her yerde bütün dünya tarihi boyunca aynı olmuştur. Dünya hayatını tercih eden ve dünyada kurdukları müstekbir düzenlerini bozmak istemeyen yöneticiler ve onlara tabi olan halk kitlesi her zaman peygamberleri ve onların yolundan giden mü'minleri yalanlamışlardır. Fakat kafirlerin akibeti de her zaman Semud ve benzeri kavimlerin başına gelen felaket olmuştur.

Ahmed AĞIRAKÇA

Bu bilgi faydalı oldu mu ?