Hareket-İ Cevheri Kuramı Nedir

1-)(Theory Of Substantıal
Motıon) 17. yüzyılda yaşamış olan ünlü İran!lı
düşünür Mol­la Sadrının sistemleştirdiği; hareketin, varlığın özünde mey­dana
geldiğini, bu nedenle de geçici olmadığını savunan felsefi görüş. Buna göre,
varlıklar sürekli olarak kategorik dü­zeyde sahip oldukları imkanların birinden
diğerine geçtikleri için her an bir sönüş ve doğuş, oluş ve yokoluş
sürecindedir-ler. Bu sürecin sürekliliğini sağlayan mutlak İradedir. Değişme ve
hareket varlığın görünüşünde değil, özünde, arazda değil cevherdedir, bu
anlamda eşya, varlık alemi her an yeniden yaratılmaktadır.

Bu bilgi faydalı oldu mu ?