Hazer Ve Sefer Nedir

1-)Hastanın hazerde ve seferde farzları sedirde, sandalyede, ayaklarını sarkıtarak oturup, ima ile kılmaları caiz değildir. Hasta, yerde veya uzunluğu kıble istikametinde olan sedirin üstünde kıbleye karşı oturarak kılar. (M. Sıddik bin Said)

Allahü teala, her zamanda ve her yerde hazır ve nazırdır derler. Halbuki Allahü teala zamanlı ve mekanlı değildir. O halde bu söz görünüşü üzere kalmaz, mecaz olur. Yani zamansız ve mekansız, hiçbir yerde olmayarak hazırdır ve nazırdır, demektir. Böyle olmazsa, Allahü tealayı zamanlı ve mekanlı bilmek olur. Allahü teala ezeli ve ebedi (öncesi ve sonu olmayarak) hazır ve nazırdır. Mesela hazırdır. Bu hazır olmadan önce gaib, yok değildir. Bundan sonra da hayatsızlık yani ölüm olmayacaktır. Allahü tealadan başkasının, mesela meleklerin, peygamberlerin aleyhimüsselam ve evliyanın ve salih mü'minlerin ruhlarının hazır ve nazır olmaları, Hızır aleyhisselamın sıkıntıda olanların yardımına koşması ise zamanlı ve mekanlıdır. Ezeli ve ebedi olarak değildir. Devamlı da değildir. Hazır olmalarından önce yok idiler. Bir zaman sonra da oradan tekrar yok olurlar. Bu bakımdan Allahü tealanın hazır olması ile ruhların hazır olması arasında çok fark vardır. (Seyyid Abdülhakim Arvasi)

Bu bilgi faydalı oldu mu ?