Hısımların Nafakasında Zaman Aşımı Nedir

1-)

Hanefi, Şafii ve Hanbelilere göre, çocuklara, ana-babaya ve diğer hısımlara verilecek nafaka zamanın geçmesiyle düşebilir. Hanefilere göre, hakim hısımlar lehine nafakaya hüküm verdikten sonra, nafaka alacaklısı hısım nafakayı kabzetmeden veya nafaka yükümlüsü aleyhine borçlanmadan bir ay ve daha fazla bir süre geçse nafaka düşer. Çünkü eş dışındaki hısımların nafakası ihtiyaçlarını giderme esasına dayanır. Bu yüzden zengin olan hısıma nafaka vermek gerekmez. Hısımın, lehine hükmedilen nafakayı bir süre almaması, ihtiyaç sahibi olmadığını gösterir. Eşin nafakası ise, hakimin belirlemesinden sonra, zamanın geçmesi ile düşmez. Çünkü onun nafakası eve bağlanma (ihtibas) karşılığı olup, ihtiyaç nedenine dayanmaz. Bu yüzden karı, zengin de olsa nafaka almaya hak kazanır. Hakimin nafakayı borç olarak alma izni vermesi halinde de düşmez. Çünkü bu takdirde zimmet borcu olmuş bulunur. Diğer yandan ez-Zeylai küçüklerin nafakasını eşin nafakasına benzetmiş ve bu ikisini aynı hükümlere tabi kabul etmiştir (el-Kasani, a.g.e., IV, 38; Ibnü'l-Hümam, a.g.e., III, 354; el-Meydani, el-Lübab, Istanbul t.y., III, 13B Ibn Âbidin, a.g.e.,II, 925, 942 vd.; eş-Şirazi, el-Mühezzeb, II,167).

Malikilere göre, ana-babanın veya çocukların nafakası, hakim miktarını belirleyip karar vermedikçe zamanın geçmesiyle düşer. Hakim belirlediği takdirde sabit olur (ez-Zühayli, a.g.e., VII, 783).

Sonuç olarak, bir aydan kısa sürede hısımların nafakası ile eşin ve çocukların nafakası zamanın geçmesiyle düşmez ve hakim kararı olunca zimmet borcu olarak devam eder. Yine hakimin emriyle borçlanma olunca eşten başka hısımların nafakası da düşmez.

Bu bilgi faydalı oldu mu ?