Teaddüd-İ Zevcat Nedir

1-)Şunu iyi bilmelidir ki, İslam dini teaddüd-i zevcat'ı emretmemiş, ancak izin vermiştir. Yani teaddüd-i zevcat farz değil, sünnet de değil ancak mübahtır, dinde izin verilen bir husustur. Kadını boşamak ve teaddüd-i zevcat İslam dininde vacib değildir. Mendub da değildir. İhtiyaç olduğu zaman izin verilmiştir. Erkekler teaddüd-i zevcat yapmaya emrolunmadıkları gibi, kadınlar da bunu kabul etmeye mecbur değildirler. (M. Sıddik Gümüş)

İslam düşmanlarının ve Avrupalıların müslümanlığa ve müslümanlara saldırmalarının sebeplerinden biri de teaddüd-i zevcattır. Halbuki müslümanlar dörde kadar kadınla evlenirken, Avrupalılar sayısız kadın ve metreslerle düşüp kalkıyorlar. Ayrıca İslamiyet teaddüd-i zevcat için şartlar koymuştur. Bu şartları herkes yerine getiremez. Bunun içindir ki, müslüman erkeklerin birden fazla evlenmesi sınırlıdır. Zaten teaddüd-i zevcat bir emir değil, şartlara bağlı bir izindir. Teaddüd-i zevcatın yasak olduğu yerlerde, fuhşun, zinanın çoğaldığı görülmektedir. (M. Sıddik Gümüş)

İslamiyet'i incelerken, teaddüd-i zevcat bahsini buldum. Yaptığım incelemeler neticesinde anladım ki, İslamiyet'ten önce Arabistan'da her erkek istediği kadar kadınla birlikte yaşıyor ve onlara karşı hiçbir mes'uliyeti bulunmuyordu. İslam dini, kadının sosyal mevkiini ıslah etmek ve düzeltmek için bir erkeğin alabileceği kadın miktarını çok azaltmış ve ona bu kadınlara bakmağı, aralarında adaleti te'min etmeği, onlardan ayrılırsa, kendilerine tazminat vermeyi emretmiştir. Kimsesiz kalan kadınlar da teaddüd-i zevcat sayesinde bir aileye, o ailenin bir ferdi gibi katılabiliyor, bir esir muamelesi görmüyorlardı. Ayrıca şartlarını yerine getiremeyecek erkekler için teaddüd-i zevcat haramdır. İkinci Cihan Harbi bittiği zaman İngiliz radyosunda Dear Sir adlı proğramda bir zavallı İngiliz kadınının "Genç bir kadınım. Kocamı harbde kaybettim. Şimdi kimsesiz kaldım. Korunmaya ihtiyacım var. İyi huylu bir adamın ikinci karısı olmaya ve birinci karısını başımda taşımaya razıyım. Yeter ki bu yalnızlıktan kurtulayım" diye yalvardığı ve feryad ettiği hatırıma geldi. Bu da gösteriyor ki, İslam'da teaddüd-i zevcat bir ihtiyacı karşılamak içindir. Bu bir emir değil, ancak bir izindir. (Bayan Maviş B. Jolly)

Bu bilgi faydalı oldu mu ?